Um minuto de atenção, por favor!

Vejam este vídeo:

O novo comercial da marca de relógios Orient me chamou atenção. Trata-se da seguinte mensagem: “1 minuto muda tudo”, na qual são mostradas diversas imagens em que 1 minuto faz toda a diferença nos diversos modelos de relógio da marca. Isso me fez refletir sobre o mau uso do nosso tempo. É engraçado como muitas vezes eu penso: “ah, vou entrar no Facebook só para ver o que está acontecendo. É rapidinho, afinal hoje tenho muita coisa para fazer…”. Nunca é assim. Eu me lembro de certo filme que assisti uma vez em que as pessoas são transportadas para dentro do videogame ou seja, para dentro da realidade virtual. Lá elas tinham a impressão de ter passado poucos minutos, mas quando voltavam percebiam que na verdade passaram-se anos. Acho que serve um pouco de alerta para o poder de alienação a que estamos sujeito e, pior, a que nos sujeitamos livremente.

No vídeo, a maioria das cenas (em que um minuto faz toda a diferença) são referentes a esportes. Nos esportes, em geral, você tem que dar o seu máximo no pouco tempo que lhe é dado. Para atingir esse objetivo, é preciso treinar muito. O fato é que na maioria das vezes o treino não é tão interessante quanto estar sentado no conforto de sua casa vendo as novidades do Facebook. Pelo contrário, é preciso esforçar-se, suar, machucar-se algumas vezes. E se o treino for realmente bom, ou seja, se se dá o máximo a cada minuto, o resultado da competição oficial corresponderá às expectativas no menor tempo possível. Mas nem sempre as condições emocionais estão em sintonia com o esforço do treino. Nesses casos, sempre pode nos vir uma dose extra de ânimo no final da partida e reverter o placar. É aí que percebemos que a importância de cada minuto a mais.

De modo semelhante, penso que a oração é como o treinamento esportivo. Também não é, em geral, tão prazerosa quanto as redes sociais que consomem o nosso tempo. No entanto, se percebemos que um minuto a mais no treino pode mudar o resultado da partida, o que não é um minuto de oração num dia que estamos tristes? E mais, quanta diferença não fará um minuto de oração (se esse minuto for capaz de converter o nosso coração), diante da eternidade? É o que poderíamos chamar de minuto de ouro. É interessante imaginar a situação: no dia do juízo, depois que o inimigo nos acusar diante de Deus e de serem reveladas todas as nossas faltas, Jesus diz: “chega mais, meu amado”. Então, ele levanta seu manto real e nos mostra em seu relógio Orient dourado e cravejado de diamantes o passar de um minuto. Em seguida ele nos diz: “um minuto sempre muda tudo”, para nos lembrar que, como o bom ladrão que se arrependeu no último momento, o minuto da nossa conversão tocou o coração de Deus.

Acho que deveríamos promover uma campanha chamada “Um minuto para Deus”. Cada um poderia fazer o firme propósito de lembrar-se de Deus um minuto por dia. Se você já faz uma hora de meditação por dia, ótimo; se você já reza o rosário todos os dias, melhor ainda. Independente disso, sempre podemos ofertar um minuto a mais para Deus. Nesse minuto podemos pedir a Deus firmemente a conversão do coração ou oferecê-lo pela salvação das almas. Se faz diferença? Veja o vídeo novamente e perceba que sim, “um minuto muda tudo”.

Os dados do ateísmo

Acabei de saber pelo blog Info Católica que foram divulgados os dados  de uma pesquisa realizada a nível mundial sobre religião e o crescimento do ateísmo no mundo. Essa pesquisa chamada Global Index of Religion and Atheism (Índice mundial de religião e ateismo)  é realizada pelo instituto Gallup em 57 países (73% da população mundial) por meio de 51.000 entrevistas.  Destaco alguns resultados:

Acho que não seria muito difícil adivinhar que estamos vivendo um aumento considerável no número de ateus pelo mundo. A progressiva relativização dos direitos fundamentais do homem são consequência de uma indiferença com o próximo e por conseguinte de uma indiferença com Deus. A tabela abaixo diz respeito à variação no número de ateus desde a pesquisa realizada em 2005 até a pesquisa realizada em 2012:

Dos dados apresentados, eu gostaria de destacar o crescimento expressivo do número de ateus na França. Por meio dos meus estudos de história da arte eu tenho estudado também a história da Europa e do mundo ocidental. Até o século XIX, mesmo depois de iluminismo, Revolução Francesa, revolução de 68, etc, a França conseguiu manter-se fiel às suas raízes cristãs. Um belo exemplo disso foi que durante a Unificação Italiana – não faz muito tempo, ein? – a França foi o único país a defender a Igreja do espoliamento de seu patrimônio. Mas pensemos de forma mais acidental: a França é conhecida por deter a vanguarda do estilo gótico no mundo, um estilo que criou as estruturas mais altas da humanidade unicamente em louvor a Deus. Se pensarmos em seus santos: Joana D’Arc, o rei Luís de França, Isabel de França, Teresa de Lisieux, Vicente de Paulo, etc, etc. Santos esses admirados não só dentro do catolicismo, mas pela sociedade em geral por sua contribuição para o bem comum. O que mudou de lá para cá?

Outro país digno de nota é a Alemanha, país do papa Bento XVI. De 2005 a 2012 são d0ze an0s, assim co0m0 sã0 d0ze 0s  anos de seu p0ntificad0. Pensar que um papa alemão não consegue falar para os seus me lembra uma história muito parecida de um certo nazareno que não fazia milagres em sua terra porque “um profeta só não é bem-vindo em sua própria casa” (Mt 13, 57).

Tudo isso fica ainda mais evidente na tabela que mostra dos países com maior declínio de religiosidade nesse mesmo período:

O declínio de religiosidade, por sinal é o primeiro passo para o ateísmo. O indivíduo começa a viver uma fé intimista, pessoal, dizendo: “eu creio em Deus, mas não vou para a Igreja” ou enganando-se com a falácia: “De que adianta ir a Igreja se o0s que vã0 continuam fazendo c0isas erradas?”. Os pré-ateístas estã0 apenas adiando sua apostasia c0om desculpinhas esfarrapadas oriundas de um total desconhecimento de Deus e da fé.

Voltando à primeira tabela, fiz questão de destacar onze países em vez de dez porque o 11º da lista apresentou um resultado acalentador. A Espanha, que nos últimos anos, por meio de seus governos socialistas, tem afastado Deus da sociedade de todas as formas, apresentou queda no número de ateus. A Espanha é referência na aprovação vanguardista das leis mais imundas possíveis: desde aborto a casamento gay. No entanto, os dados da pesquisa parecem mostrar a um esgotamento dessa tendência avassaladora. Espero, sinceramente, bons frutos da nação de Santo Inácio de Loyola para os próximos anos.

O Brasil, apesar do declínio no número de católicos no último Censo, parece ainda mostrar-se imune à avalanche ateísta que assola os países europeus e asiáticos:

Ainda somamos 85% de pessoas religiosas em relação ao universo da população. Se cruzarmos esses dados com os do IBGE nas últimas décadas, vamos perceber que o número dos chamados “sem religião” nunca teve um padrão constante de ascensão ou decréscimo. O número dos “sem religião” variou muito pouco nas últimas pesquisas. Bom sinal.

A China é um caso sério. Incríveis 49% da população declaram-se ateus (não é nem sem religião, é ateu mesmo). Fica aqui a n0ssa lástima pelos terríveis efeit0s que o comunismo provocou numa terra hostil ao cristianismo e à tolerância. Não há muito o que fazer além de rezar constantemente pela conversão dos chineses.

No entanto, o que mais chocou os analistas nessa pesquisa – que inclusive recebeu uma tabela de destaque na própria pesquisa – foi a Irlanda. Terra de São Patrício que ainda em 2011 um cert0 censo dizia ter 84% de católicos, h0je vive um verdadeiro drama:

Caiu a porcentagem de religiosidade, aumentou o número de ateus. Não podemos fechar os olhos, a pedofilia foi uma grande desgraça para esse país. No ano sacerdotal iniciado em 2009 é importante lembrarm0s que Bento XVI c0nv0c0u toda a p0pulação irlandesa a entrar em penitência, com0 0s ninivitas do Antigo Testamento, pelos pecados cometido contra os inocentes. Além disso, agravou as penas para quem comete delitos desse tipo em 2010. Fica 0patente a tentativa da Igreja de remediar a traição de seus próprios filh0s.

Bento XVI convocou para esse ano o chamado Ano da Fé por ocasião dos 50 ano0s d0 Concílio Vaticano II. Essa talvez seja uma boa oportunidade para que os cristãos se conscientizem que a evangelização é tão atual e necessária como nunca. Espero sinceramente que tanto os dados do próximo Censo brasileiro quanto o da próxima pesquisa desse tipo sejam mais positivos para que o reinado de Cristo se espalhe por toda a terra.

A visão de Isaac Newton sobre o ateísmo

Tumba de sr. Isaac Newton na Abadia de Westminster, Inglaterra

Criado por um clérigo anglicano, Newton é um claro exemplo de homem que soube fundir com êxito a fé e a razão. Dentre diversos escritos teológicos, este grande  cientista nos dá argumentos claros e racionais contra o ateísmo. Vale a pena conferir e divulgar essas ideias que quase sempre ficam omissas nos livros de história da escola:

Do ateísmo

Opondo-se ao primeiro existem a profissão do ateísmo e a prática da idolatria. O ateísmo é tão absurdo e odioso para a humanidade que nunca houve muitos que o professassem. Será porventura por acaso que todos os pássaros, animais selvagens e seres humanos têm o lado direito e o esquerdo moldados em formato semelhante (exceto em suas entranhas); e que apenas dois olhos e não mais num ou noutro lados da face; e apenas dois ouvidos num e noutro lado da cabeça; e um nariz com dois orifícios e não mais entre os olhos; e uma boca sob o nariz  e duas pernas saindo dos quadris, uma de cada lado e não mais? De onde provém essa uniformidade em todas as suas formas externas, senão da deliberação  e da invenção de um autor?

A que se deve que todos os olhos de toda sorte de criaturas vivas sejam transparentes até o fundo, e os únicos órgãos transparentes do corpo, tendo em sua parte externa uma parte dura e transparente e na parte interna, líquidos transparentes, com uma lente cristalina no meio e uma pupila à frente da lente e todos verdadeiramente moldados e adaptados a visão que nenhum artista pode corrigi-los? Terá o acaso cego sabido que a luz existia e o que era a sua refração, e adaptado todas as criaturas, da maneira mais curiosa, para servir-se dela?

Essas e outras considerações semelhantes sempre prevalecem e sempre prevalecerão na humanidade, na crença em que existe um ser que fez todas as coisas e tem todas as coisas em seu poder, e que, portanto, deve ser temido.

NEWTON, Isaac. Newton: textos, antecedentes, comentários. Rio de Janeiro: Contraponto, 2002.

Eike Batista, Esopo e vocação

Ontem estava folheando algumas páginas do excelente livro de Fábulas de Esopo e encontrei uma que tem um especial significado especialmente nesse momento em que eu estou vivendo:

As rãs vizinhas

Duas rãs eram vizinhas. Uma morava num açude profundo, afastado da estrada, e a outra numa pequena poça d’ água, por onde todos passavam.

-Queres um conselho? – perguntou a rã do açude à outra. – vem morar comigo. Assim terás uma vida agradável, longe do perigo.

Mas a outra não se deixou levar:

– Sofrerei – disse ela -, longe de meus hábitos.

Um dia ela terminou sendo esmagada pelas rodas de uma carroça.

Assim acontece com os que, preocupados com ninharias, morrem antes de ter feito algo importante.

ESOPO. Fábulas. Porto Alegre: L&PM, 2011.

Não é preciso explicar muita coisa. Eu pude me encaixar perfeitamente na figura da rã acomodada, que não quer sair de sua condição confortável. Antes eu tinha medo de morrer em inimizade com Deus (impenitente). Hoje já penso um pouco mais além. Meu maior medo é morrer levando uma vida medíocre, daquelas que viramos por opção apenas mais um número na história da humanidade.

Não se trata aqui de buscar poder e glória, mas de demonstrar que estamos sim destinados a grandes coisas, dentre elas a mais importante de todas é o céu. E engana-se quem pensa que é preciso ter uma vidinha medíocre para conquistar esse grande bem. O próprio Evangelho nos garante que “o Reino dos céus é arrebatado à força e são os violentos que o conquistam. (Mt 11, 12)

Uma coisa que tenho trazido na mente nesses últimos dias é um fato bem divertido. Sabiam que Eike Batista, o homem mais rico do Brasil faz questão de inserir um “X” em todas as suas empresas? LLX, MMX, MPX e OGX…são empresas que levam em comum o sinal de multiplicação. Muitos acham que é superstição. Eu prefiro acreditar numa simbologia. Para Eike o “X” representa a multiplicação de todas as coisas boas que ele aspira para seus empreendimentos. Muitas vezes nós cristãos esquecemos que carregamos um sinal muito mais grandioso em nossa alma: a cruz. Pelo batismo garantimos resultados para além da simbologia.

Numa sociedade que privilegia e vende o bem-estar e o conforto acima de tudo, é difícil acostumar a mente com atitudes tão radicais e penosas quanto a do sapo do açude. No mais das vezes é preferível morrer a perder a evidência, a comida fácil e todas as coisas que se consegue  na beira da estrada. Mas que seria o açude? Para mim a resposta é simples: é todo momento decisivo da nossa vida em que optamos pelo caminho mais fácil diante de duas opções igualmente boas. Nesses casos vale uma frase que ouvi ontem num comercial de TV: “Quando somos jovens, aprendemos. Quando ficamos velhos, entendemos”. (Marie Von Ebner-Eschenbach)

Várias vezes já passei por isso. Num primeiro momento eu tomei a decisão descrente, sem saber no que ia dar, mas tomei, firme, decidido. Mais à frente me vem aquela grande certeza: “eu sempre quis fazer isso, mas nunca tive consciência”. Acontece que comumente somos ensinados a conhecer muito sobre a natureza, a ciência, a arte, os outros, mas nos esquecemos de conhecer aquilo que somos, quem nós somos. Conhecer-se é essencial para tomar decisões difíceis com segurança, ainda que não tenhamos uma visão antecipada do resultado daquelas decisões.  Isso porque para quem se conhece, todo resultado, positivo ou negativo, é apenas mediato no grande curso em direção ao que esperamos.

Por que os gays se sentem odiados por todo mundo?

Recentemente o Papa Bento XVI e outros têm chamado denunciado um fato comum nos dias de hoje. Em suma, se uma pessoa se propõe a expor o ensinamento imutável da Igreja sobre casamento e moral sexual, acaba por se colocar na posição perfeita para ser acusada de “intolerância”. Em particular ativistas GLBT (Gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros) exigem que os católicos e aqueles de outras religiões mudem ensinamentos de 4.000 anos sobre casamento e moral sexual. Quando os fieis respondem que não estão autorizados a fazer tais mudanças no que foi revelado por Deus, os ativistas GLBT os acusam de intolerância – indo até mais além ao enquadrá-los nos crimes de intolerância.

Não importa o quão gentil você expõe sua posição a respeito do tema ou o quão cuidadoso você é ao elaborar seu discurso. Os ativistas GLBT só ouvem uma palavra: “ódio”.

Apesar de ainda não existir uma causa para a Atração por Pessoas do Mesmo Sexo (Same Sex Attraction), alguns estudos mostram que esta condição pode estar associada a distúrbios de identidade durante a infância. Ou seja, a falha na forte identificação com o pai ou com a mãe do mesmo sexo ou no pareamento que geralmente ocorre nos dois primeiros anos de vida. Se por um lado algumas pessoas com atração homossexual ainda crianças manifestam o desejo de ter nascido com outro sexo ou fingem ter outro sexo, outros simplesmente sentem-se diferentes dos pais do mesmo sexo ou semelhantes.

Frequentemente o relacionamento com o pai mostra-se seriamente deficiente. Não ter um relacionamento positivo, saudável com o próprio pai afeta a maneira que a pessoa lida com autoridade, regras e rejeição. Além disso, muitas vezes as pessoas com tendências homossexuais foram rejeitadas por seus semelhantes, que não compreendiam seu  comportamento “diferente”. Cada vez que um adulto com tendências homossexuais não resolvidas sente-se rejeitado, enfrenta disciplina ou é confrontado com regras, ele relembra o doloroso relacionamento com seu pai ou semelhantes durante a infância. Ele transfere assim esses sentimentos para aqueles que se opõem a ele e portanto reage naturalmente: “você me odeia, você me odeia!”.

A única solução real nesses casos de pessoas com tendências homossexuais é que essas pessoas perdoem seus pais e que se reconciliem com Deus Pai. Até que isso aconteça nós não podemos encarar sua raiva de modo pessoal, ainda que devamos falar claramente da necessidade de cura e arrependimento. Outrossim, deve-se lembrar que o pecado sexual é fruto da desordem desenvolvimental e na maioria dos casos o primeiro pecado do qual deve-se arrepender é o pecado do ressentimento.

Eu tive a oportunidade de ver isso funcionar com uma mulher envolvida em relacionamentos homossexuais. Apesar de o processo de cura ter sido lento e trabalhoso, tudo começou depois que ela perdoou seus pais. Daquele momento em diante, ela nunca mais se relacionou com mulheres.

As próprias pessoas com atração homossexual estão cheias de raiva e intolerância e acabam projetando isso em qualquer um que se oponha a suas vontades. Eles desejam que sintamos raiva como eles sentem. Porém devemos constantemente nos lembrar que sob a raiva e o ódio, existem homens e mulheres feridos. Ainda crianças eles aceitaram/incutiram a mentira de serem diferentes dos outros, de que eram incapazes de abraçar suas verdadeiras identidades de filhos e filhas de Deus. A despeito de sua raiva e suas falsas acusações, devemos continuar a proclamar a verdade. Somente por esses meios nós podemos ajudá-los a encontrar o caminho para saírem da cadeia de mentiras na qual eles foram aprisionados. E acima de tudo precisamos rezar por eles.

Texto: Dale O’Leary

Tradução: Sentinela no escuro

Estudo dos números na bíblia é numerologia?

O estudo dos números na Sagrada Escritura faz parte da tradição da Igreja. Diferente da numerologia, que busca uma base mística nos cálculos baseados nos caracteres dos nomes, o estudo dos números sagrados busca encontrar os sinais do plano de salvação na história do homem. Tais números são como placas de trânsito que, em menor ou maior proporção nos mostram determinadas verdades de fé.

Com o tempo, infelizmente, alguns charlatães misturaram o misticismo da numerologia com o estudo sério dos números sagrados das Escrituras. É bem o caso dos adventistas que veem no título “VICARIUS FILII DEI” o número da besta ou de certos indivíduos que vez ou outra surgem para anunciar a data do arrebatamento.

Encontrei um extenso estudo sobre isso no site do Agape Bible Study e pretendo traduzi-lo e postar aos poucos aqui no blog. Espero que gostem:

UM:  na Sagrada Escritura, “um”, ehad em hebraico, representa a unidade e é o número quintessencial do monoteísmo, a adoração de um só Deus.

• Este conceito do número um como representando a unidade está expresso nas primeiras linhas de profissão de fé nas escrituras, o Shema: “Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. (Deuteronômio 6, 4)
• Um, como número cardinal, simboliza a unidade. O número um é indivisível e não é composto por quaisquer outros números, representando a unidade de Um Deus Verdadeiro no qual não há divisão.
• Um, como um número ordinal denota primado, soberania, completude divina ou perfeição.
• Os cristãos reconheceram o número “um” nas escrituras como símbolo da primeira pessoa da Santíssima Trindade, o Deus Pai.

DOIS:  Este número pode significar diferença, divisão ou porção dobrada.

• No Segundo dia, Deus criou a luz e a escuridão; (Gn 1, 6-8)
• Dez mandamentos foram inscritos em duas tábuas de pedra; (Ex 31, 18; 32, 15; 34, 1; 4, 29)
• Aos filhos de Israel foi proibido colher o Maná no sábado e por essa razão puderam colher uma porção dobrada de Maná na sexta-feira. (Ex 16, 5)
•  No sexto dia da criação Deus criou 2, um macho e uma fêmea, de cada espécie para que a fertilidade pudesse ser uma bênção para a terra. (Gn 1, 24-31)
• No Novo Testamento os cristãos também viram este número como um símbolo da segunda pessoa da Santíssima Trindade, a incarnação do Filho de Deus na perfeição de sua dupla natureza: humana e divina.

Como mudar a vida de alguém?

“Siga um homem enquanto ele afeta a vida de múltiplas pessoas com apenas um dólar, provando que não precisa-se de muito para ser a mudança na vida de alguém”.

Esta é a descrição do vídeo “Change for a dollar”. Não sei se vocês já tiveram a oportunidade de assistir, mas eu achei muito  interessante. Segurando uma placa escrito “change?”, que neste contexto pode significar tanto “Moedas?” quanto “Mude?” (imperativo do verbo mudar), este vídeo provocativo nos leva a pensar no poder que o ser humano tem nas mãos. Ora, se pedindo esmolar para ajudar outras pessoas já é possível mudar, eu diria revolucionar a vida de tanta gente, o que não podemos fazer com dons maiores que cada um de nós tem?

Uma frase que sempre vou levar comigo é: “Se alguém pensar que Deus não existe, é porque alguém deixou de existir na vida dessa pessoa”. Em outras palavras, é como se tivéssemos missões que nem imaginamos e Deus usa das coisas mais simples para atuar no mundo.

Muitas vezes, creio eu, Cristo deve voltar a este mundo e fazer as vezes desse homem do vídeo para suprir nossa omissão. É assim que os milagres acontecem. É por essas e outras que Cristo já dizia: “Vigiai!”. Nossos atos têm consequências que nunca vamos sequer sonhar em conhecer nessa vida.

Eu vi no Fallible Blogma

10 coisas que Deus nunca te perguntaria

Encontrei este texto simples e direto em forma de questões no Aggie Catholics que pode nos ajudar a refletir sobre nosso relacionamento com Deus. Vejo que muita gente ainda carrega aquela visão deturpada de um Deus castigador, que vê as misérias do mundo e nada faz, enfim. Se há uma coisa que aprendi nestes anos de caminhada é: 1) a liberdade é o maior dom que Deus nos deu e 2)Qualquer at0 diferente de am0r seria uma negaçã0 de Si mesmo. O que as pessoas não entendem é justamente que tanto 1 quanto 2 têm implicações atreladas, sequencialmente: 1) A Lei de Newton também é a Lei Divina: toda ação tem sua reação e 2) Quem ama (e por amar) c0rrige. Esper0 que ajudem na meditaçã0:

10 – O que você faz? Mas Ele poderia perguntar:
Quem é você?

9 – Quanto você ganha? Mas Ele poderia perguntar:
A quem você ajudou com os recursos que Eu te dei?

8 – Quandos amigos você tem no Facebook? Mas Ele poderia perguntar: Quantas pessoas você ajuda a se encontrar comigo?

7 – Você se acha bonito? Mas Ele poderia perguntar:
Você não percebe que a beleza que eu construí dentro de você supera toda a tua aparência?

6 – Por que você levou tanto tempo para me buscar? Mas Ele poderia perguntar:
Você sabe o quanto estou feliz por você estar aqui comigo?

5 – O quão respeitado você é e o quanto você é admirado? Mas Ele poderia perguntar:
Alguma vez você já se envergonhou de mim perante os outros?

4-Você encontrou o teu caminho? Mas Ele poderia perguntar:
Você segue os meus caminhos?

3-Você vai mesmo fazer isso mesmo sabendo ser incapaz de consegui-lo? Mas Ele poderia perguntar:
Você viverá o chamado que eu fiz custe o que custar?

2-Você tomará a tua cruz e carregará o peso dos teus pecados? Mas Ele poderia perguntar:
Você tomará a tua cruz e me permitir carregar o peso dos teus pecados?

1-Será que você poderia fazer o favor de se salvar? Mas Ele poderia perguntar:
Você dirá sim à minha graça e permitir que eu te salve?

R. R. Tolkien e R. R. Martin: algo em comum além do “R. R.”?

Algumas pessoas têm proclamado aos quatro ventos que o autor R. R. Martin seria um R. R. Tolkien americano. Bom, primeiramente queria dizer que não li os livros do R. R. Martin  para fazer uma comparação como essa. O que eu poderia usar de parâmetro para compará-los é a vida pessoal de cada um. Tolkien era um católico fervoroso. Nascido na África, mudou-se para a Inglaterra após a morte do seu pai. Sua mãe, com a ajuda dos oratorianos conseguiu educá-lo no catolicismo até os doze anos quando esta faleceu também. Daí por diante Tolkien fora criado por um padre que serviu de tutor para o futuro escritor.

Bom, até aí nenhuma novidade. Pululam biografias de Tolkien na internet. Além disso, não é muito difícil encontrar na obra de Tolkien alusões morais que refletem o sumo de sua educação católica. E o caso do “novo Tolkien”?

O contato mais próximo que tive do autor de “As crônicas de fogo e gelo” foi a primeira temporada do seriado “A guerra dos Tronos” produzida pela HBO. Além disso também posso mencionar as promoções do Submarino que sempre me deixam tentado a comprar os três primeiros livros lançados no Brasil.

A questão é a seguinte: os livros de ficção, em especial os de fantasia, são para mim um lazer. Gosto de entrar naqueles mundos onde posso estar ao alcance da magia, de monstros, de heróis e tantas outros belos frutos da imaginação humana. Porém, lazer por lazer não significa nada para mim. Eu quero ler um livro que me entretenha, ao mesmo tempo que eu o livro possa trazer algo, acrescentar algo à minha vida.

Tolkien construiu todo um sistema moral por meio de sua obra-prima “O Senhor dos Anéis”. O versículo de  Mateus 11 “Eu te bendigo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos.” está transpassado nesta esta obra do começo ao fim.

Quanto aos livros de Martin, já me contaram que são riquíssimos em detalhes (pudera, cada livro tem mais de 500 páginas) e que, ao contrário dos livros de Tolkien,  os de Martin exploram mais a violência, o sexo e as personalidades em sua obra. Como não li a obra de Martin, resta a mim e a outros que estão em dúvida se vale a pena ou não ler tais livros, conhecer um pouco do pensamento e da vida deste autor.

Para tanto, apresento-vos três questões traduzidas de uma entrevista enorme que ele deu para a Entertainment Weekly em julho deste ano:

Há um trecho no livro 5 em que um personagem diz: “Os deuses são bons.” E Então James pensa, “você continua acreditando nisso”. Você fala sobre religião em muitas histórias, mas qual é o seu ponto de vista?

Eu acredito que sou um católico descuidado. Você poderia me considerar um ateu ou um agnóstico. Eu acho a religião e a espiritualidade fascinantes. Eu gostaria de acreditar que isto não é o fim e que existe algo além. Porém eu não consigo convencer a parte racional de mim de que isso faz sentido. Foi o que Tolkien deixou – não existem sacerdotes, não existem templos: ninguém está adorando nada em Anéis (Rings).

Existem poucos atos de bondade em seus romances. Se alguém está por sozinho ou abandonado, eles devem esperar muito mais que todos tirem vantagem dele ou mesmo o maltratem. Obviamente Aslam não vai salvar o dia, mas será que os seus livros não são um tanto quanto céticos a respeito da natureza humana?

Eu acho que os livros são realistas. Eu sempre gostei de personagens sombrios. E assim como para os deuses, eu sempre nunca me satisfiz com qualquer das respostas dadas. Se realmente houver um benevolente Deus que ama, por que o mundo está tão cheio de estupro e tortura? Por que sentimos até mesmo dor? Ensinaram-me que a dor existe para que saibamos que o nosso corpo não vai bem. Bem, por que não podemos ter uma luz? Como uma luz de painel? Se até mesmo um Chevrolet pode vir com uma dessas, por que não Deus? Por que a agonia seria uma boa maneira de lidar com as coisas?

Há diversos debates por aí sobre se Tronos seria feminista ou anti-feminista. Você se surpreendeu com estas reações?

Nem um pouco. Eu acho que é bom que as pessoas estejam debatendo estes pontos. Obviamente, eu não me considero misógino ou racista como alguns críticos afirmam. Eu penso que eles leram de forma muito simplista. De fato, eu sou um homem branco de 62 anos. Ninguém pode escapar inteiramente dos valores que nos foram passados no início da vida, mesmo quando nós os rejeitamos – como eu, ao deixar o catolicismo. Eu não me tomo como um exemplo de feminismo. Fico muito agradecido à crítica estúpida que saiu no The New York Times, pois, apesar dela, o fato é que tenho várias fãs que amam as mulheres da série, sem falar que tentei inserir uma ampla gama de personagens femininos. Com todos os personagens busquei mostrar que somos todos humanos.

Pelo menos para mim as entrevistas foram claríssimas. Por mais que seus livros sejam bons, ele pensa de uma forma totalmente primária em relação aos grandes mistérios da vida. Gostaria da opinião de quem já leu os livros…

10 coisas a se fazer antes de abandonar a fé católica

Hoje em dia impressiona-me a quantidade de gente que abandona a fé católica sem ao menos conhecê-la. É realmente incrível. Eu amo a Igreja e amo a fé (este dom) que Deus me deu. Apesar disso, não posso dizer que conheço um terço do catolicismo. Quem diz abandonar a Igreja pela “chatisse” das missas é como o menino que passa a vida odiando a matemática por não entendê-la. Ora, existem professores e professores. O fato é que a maioria dos professores de matemática não são bons. Será que como católicos estamos fazendo bem nosso papel de evangelizadores? De pessoas que deveriam ser imagem de Cristo para o mundo?

Pensando nisso, encontrei um texto do Our Sunday Visitor que nos trás dez razões para você conhecer mais esta fé antes de abandoná-la ou trocá-la como se troca de roupa. Adaptei algumas partes, pois o texto é grande. Espero que gostem:

1.Visite Roma

Roma é, obviamente, onde vive o papa e onde está a Basílica de S. Pedro e a Capela Sistina. Adicionalmente, pode-se lembrar que muito do que restou de melhor das civilizações cristã e pagã encontram em Roma um lar natural. É um lugar que enfrentou epidemias, viu suntuosos festivais pagãos e cristãos, além de tem sido ocupada pelos mais distintos grupos: desde hordas bárbaras a nazistas. Não obstante, permaneceu obstinadamente a Sé de Pedro mesmo quando o papa foi enxotado para Avignon. Por fim, lá se come boa comida italiana, fica a poucos quilômetros de Assis, Florença e do túmulo de Padre Pio (assim como milhares de lugares transpirando história – e ossadas – de milhares de santos, incluindo Pedro e Paulo).

2. Conheça as grandes catedrais

Após os pagãos do norte europeu terem sido cristianizados pelos ex-pagãos do sul da Europa, eles fizeram o que as pessoas apaixonadas fazem: dão presentes extravagantes. Os presentes mais extravagantes que os europeus do norte deram a Deus e a seus descendentes foram as grandes catedrais. Palavras não são capazes de descrevê-las. Apesar do meu desejo não-realizado de visitar a Cidade Eterna, eu tive a oportunidade de ver uma catedral medieval do nível da Yorkminster, na Inglaterra. É um cumprimento assombroso das palavras de Cristo ao percebermos que cada uma daquelas pedras gritam “Hosanna!”. Impressiona saber que tudo aquilo fora trabalhado para perdurar pelos séculos. Isso tudo realizado sem motor interno de combustão é por si mesmo um milagre. Toda a civilização espalhada pela Europa pôde criar não apenas uma, mas muitas destas esplendorosas obras, tais como a Notre Dame, as catedrais de Colônia, Reims, Innsbruck, Salzburg, Vienna e por aí vai…é de tirar o fôlego! Pisar em uma delas é sentir-se mudado pela experiência.

3.Faça uma peregrinação

A cultura católica praticou a peregrinação primeiramente visitando a Terra Santa e os locais em que Jesus exerceu seu ministério, sua paixão, morte e ressurreição. Em seguida visitando os túmulos dos santos e mártires tal como o de São Tomas Becket (cujas peregrinações suscitaram os mais famosos contos de peregrinos da história no século XIV, os chamados “Canterbury Tales). Quando  as visitas à Terra Santa foram limitadas pela conquista muçulmana, foi criada uma segunda forma de peregrinação: as Estações da Via Crucis. Se você não pode ir a Jerusalém devido aos custos da passagem ou por medo dos terroristas, você pode ainda assim caminhar com o Senhor na conveniência e na segurança do seu próprio santuário.

4. Busque conhecer a literatura católica

Falando em “Canterbury Tales” , existe um vasto leque de excelente literatura que todo católico deveria ao menos dar um mergulhinho antes de morrer (um mergulho em alto mar estaria muito bem também). A maioria das pessoas não consegue afundar-se, mas todo mundo pode morder e mastigar um pouquinho disso. O primeiro livro católico é, obviamente, O Livro: as Sagradas Escrituras. Não tenha medo. Ela não morde. Se você não estiver certo por onde começar, compre uma bíblia de estudos, uma edição simples e leia profundamente. Além disso, os Padres da Igreja são muito prazerosos de serem lidos, particularmente o eloquente e fascinante Agostinho.

5. Veja o ator no palco

Há! Eu ia recomendar Shakespeare de qualquer forma, tendo em conta que ele não é apenas um dos maiores dramaturgos de todos os temos, mas também um dos maiores dramaturgos católicos do inglês e de todas as línguas. Eu recomendo mais que você assista a uma peça de Shakespeare a apenas lê-lo. Comece com uma comédia se você se sente intimidado, depois prossiga com uma história como a de “Henrique V” ou uma tragédia como “Rei Lear”. Se não puder assistir a uma peça no próprio palco, existem ótimas adaptações para o cinema no Netflix.

6. Conheça G. K

Eu seria omisso se não mencionasse os grandes gênios dos romances, da poesia, das críticas sociais, da teologia, das biografias, da crítica literária, da história, da filosofia e da comédia. Como eu não posso dar-vos uma bibliografia completa neste espaço, eu vos darei um homem que era a própria biblioteca: G. K. Chesterton. Este foi talvez um dos maiores gênios da literatura inglesa do século XX. Hilariamente engraçado, intensamente próximo do homem comum, um humilde apaixonado por Deus e pelo próximo, um gênio colossal e um dos mais profundos pensadores que já pesaram na terra, Chesterton escreveu sobre tudo e o fez brilhantemente. Tente qualquer opção, desde “Os mistérios do seu Padre Brown” a “Ortodoxia” e desde “O homem eterno” a seu excelente poema “Lepanto”. Enfim, esta é apenas a ponta do vasto iceberg de sua obra. Você não errará! Haverá sempre algo de hilário, profundo e belo em cada página esperando por você.

7. Vá aos Clássicos

Eu não vou te enganar, não sou um especialista em música. Mas, como o propósito aqui é justamente listar o que há de melhor, não fingir que sou um especialista, não se poderia esquecer de uma sumidade da música católica como Palestrina. Neste ponto eu sou a pessoa mais errada para guiá-los pelo universo de Palestrina, assim como o seria para conduzi-los pelo Monte Everest. Mas até mesmo um chipanzé sem pelos como eu poderia apontar para aquele cume e dizer: “Aquela é uma das maiores e mais belas montanhas que existem!”. No mesmo balde está Mozart. E eu também passaria por J. S. Bach, como um católico honorário por sua Paixão de São Mateus.

8. No ritmo da fé

Além dos mestres, também existe uma vastidão de excelente música criada dentro das bases da cultura católica, como a música de Cajun, as maravilhosas ondas emitidas pelo violino de Natalie MacMaster ou mesmo o jazz (muito disso nasceu nos meios católicos de Nova Orleans). Você sabia que Dave Brubeck compôs uma Missa? A maior música natalina de todos os tempos – Noite Feliz – foi composta por um católico.  Muito da herança das músicas folclóricas e hinos populares veio a nós pelos meios culturais católicos. Sua tarefa de casa n. 8: faça uma pesquisa e veja o quanto da cultura católica foi matrix para algumas das maiores músicas populares mundiais. Você ficará surpreso. Está por trás de quase tudo, desde “Eleanor Rigby” e “Let it Be” dos Beatles à obra de  Bing Crosby.

9. Obras de Misericórdia

Por onde começar? Monastérios com prédios inteiros construídos a partir dos ossos dos monges; As colinas de Tara, que é o marco zero da conversão da Irlanda por São Patrício; O Senhor dos Anéis; Os cães do paraíso; A Summa Theologicae; A divina comédia de Dante; Toscana, enfim. A lista poderia seguir indefinidamente. Mas se devemos crer no que diz São Lourenço, o verdadeiro produto, em termos de tesouros da Igreja são os pobres, os cegos, os inválidos, os famintos, os doentes, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas. Portanto, eu recomendo que você experimente passar algum tempo numa cozinha fazendo sopa ou dê um pulinho num país pobre para construir poços, vá ao México ajudar a construir um orfanato ou tente uma das inumeráveis outras obras de misericórdia corporais e espirituais, as abundam na Igreja Católica.

10. Reconcilie-se com Deus

Pode-se argumentar que o melhor da fé católica está tanto em nos ensinar quanto em nos dar os meios para morrer realmente bem. Se você está prestes a “chutar o pau da barraca”, faça-o com estilo: tendo rezado, tendo sido perdoado por meio do Sacramento da Reconciliação, ungido, cheio da graça do viático e em paz, visto que você tomará esta grande decisão. O paraíso é, acima de tudo, o último destino de peregrinação.